Caperucita Roja, La Bella y la Bestia, \u2026.<\/p>\n\n\n\n
El Rito inici\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n
La mujer acompa\u00f1ada desde una perspectiva social, condiciones del momento astral de su nacimiento, educaci\u00f3n, cultura, vicisitudes de la vida, etc., etc.,\u2026. Ha conformado un car\u00e1cter particular, un ego, un temperamento, determinado. Estos rasgos de la mujer reflejan una serie de ideas, unas son reconocer y aceptar su pertenencia a la naturaleza y otras son inconvenientes por que responden a represiones y normas impuestas por el entorno social. (Que, a veces, es mejor respetar por pasar lo m\u00e1s desapercibido posible y no llamar la atenci\u00f3n, por que esto puede significar agravar el problema.<\/p>\n\n\n\n
Qu\u00e9 puede hacer una mujer? Pues para las primeras cuestiones no se puede ir con la idea, pretensi\u00f3n o expectativa de \u201cesto me gusta, esto no me gusta\u201d \u201cyo quiero que esto sea de esta manera\u201d. S\u00ed se puede seguir, digamos, una tendencia a lo que nos gusta pero sabiendo que las cosas son como son.<\/p>\n\n\n\n
Algo no nos gusta y ya est\u00e1. No, nos gusta en la medida que es adecuado y conveniente siguiendo el curso natural.<\/p>\n\n\n\n
Y para las segundas ideas, o sea lo nos viene \u201cimpuesto\u201d o a la fuerza, tenemos la posibilidad de actuar bajo nuestra responsabilidad y actuar manejando las riendas del carruaje para que el cochero vaya hacia donde nosotros queremos y no dejemos que otros nos conduzcan por donde ellos quieran.<\/p>\n\n\n\n
Volviendo al t\u00edtulo, Caperucita Roja, La Bella y la Bestia, etc. Representan este mito de iniciaci\u00f3n en la vida. Una mujer a su paso de la ni\u00f1ez a la pubertad tiene que enfrentarse a muchas represiones impuestas por la sociedad, muchas veces las ni\u00f1as va a aceptar esta limitaciones de forma inconsciente, de manera que no van a cuestionar conscientemente estas limitaciones.<\/p>\n\n\n\n
Estas limitaciones pueden ser de tipo sexual, de capacidades, etc.<\/p>\n\n\n\n
La ni\u00f1a sale al bosque, a la vida, lleva unas provisiones a la abuelita, o sea tiene una misi\u00f3n o programa impuesto, tiene miedo al lobo, que es la figura que representa la sexualidad, que representa acechante peligro y a la vez atractivo y excitante. Llega a la cama de la abuelita y encuentra que su acogedora seguridad en el regazo de la abuela, del hogar, ha desaparecido engullida por el lobo, por las circunstancias del curso de la vida y se produce la toma de conciencia de su adultez.<\/p>\n\n\n\n
Tanto el lobo como la bestia tienen ese aspecto de feo e inocente a la vez, un trance como el de hacerse consciente y responsable en algunos momentos de la vida levan juntos estos dos sabores. Es como un helado de nata y chocolate.<\/p>\n\n\n\n
El rito inici\u00e1tico en todas las culturas tiene como fin hacer que el iniciado se sienta capaz y tenga la confianza suficiente en s\u00ed mismo para superar positivamente los retos propuestos en su entorno por sus m\u00e1s allegados. La persona as\u00ed tiene la oportunidad de medirse a s\u00ed mismo y darse cuenta de sus grandes capacidades. Despu\u00e9s de un rito inici\u00e1tico, la persona vuelve siendo otra, este empoderamiento no tiene ya vuelta atr\u00e1s. Si no se realiza este rito, la persona dejar\u00e1 que otros decidan por \u00e9l, enajen\u00e1ndose y haci\u00e9ndose cobarde, sin arrojo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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