Condición natural y condición circunstancial
Si consideramos en cualquier ámbito una cosa aislada, esto nos puede ayudar a entender la cosa, pero para comprenderla hemos de verla con su campo alrededor.
Si ponemos como ejemplo un grano de maíz, este lo podemos estudiar como cosa aislada. Pero no estará bien definida si no observamos su entorno, por que dependiendo de cómo sea este con respecto al grano de maíz este se comportará de una manera u otra. El grano de maíz tiene dentro de su forma una información y la desarrollará de manera más o menos óptima, que es para lo que está diseñada deforma natural, alcanzar su máximo óptimo. Si la semilla está defectuosa o su entorno no es el adecuado, esta no germinará o no crecerá en su plenitud.
Lo mismo podemos aplicarlo a nosotros mismos y absolutamente a todo.
No podemos comprender algo (o sea, entender e incorporar algo si no tenemos en cuenta las partes y el todo, y que la suma de las partes es más que el todo) sinécdoque, figura retórica por la que a partir de una parte podemos entender el todo. la teoría de la gestalt que desarrollaron los psicólogos de principios del XX.
Esto me lleva a decir que las alergias, tal como las propone la oficialidad, no existen. No es que dude de que muchas personas la padezcan. Yo fui considerada alérgica durante años. Y es algo muy molesto incluso insoportable. Tomaba, al llegar la primavera un remedio homeopático el cual me iba muy bien pero no me curaba la alergia que me atacaba continuamente.
Bien, lo que descubrí es que la alergia le ataca a cualquiera que esté embotado por mala alimentación, o quizá sana pero incorrecta o inadecuada. Lo descubrí un tiempo después de que hiciera un ayuno. Cuando fui incorporando los alimentos que tenía costumbre de comer menos el queso y los demás lácteos me di cuenta de que ya no sufría de alergias. Ahora después de bastantes años he vuelto a incorporar en mi dieta algún lácteo pero de forma muy esporádica.
Lo que ocurre es que a la industria le conviene que el sistema sanitario, los sistemas publicitarios, etc. convengan en que la alergia es una enfermedad, y se normalice como tal, en vez de ir como se debería al origen y resolverlo. Se piensa que eso es así como nos lo muestran, y la gran mayoría no se plantea nada, toma antiestamínicos, y arreando que es gerundio.
Puede que alguien se pregunte: qué tiene que ver la “condición natural y la condición circunstancial” con el origen de las “alergias”?
Pues todo.